Блог Афины Сафоновой

С вопросом обратилась мать: у ребёнка постоянные хронические инфекции и аллергии, что сделать, чтобы дочь не болела? 

Сперва раскладываю карты про ребёнка. Это аналогично обращению к душе девочки: милая, что с тобой происходит? 

«Какая энергия создает у тебя болезни?» 

Карта «Возврат долгов», «мир дает долги». Это карта говорит, что на ребёнка оказывается давление. 

«Кто и чем на тебя давит?» 

Снова карта «Возврат долгов», но уже «возвращаю долги». Эта карта говорит, что кто-то «сбрасывает» своё накопленное напряжение на ребёнка, освобождаясь сам.

Живёт ребёнок-изгой. В школу ходит, презираемый одноклассниками и нередко ими побитый. Учится хорошо и отлично, семья его – одна мама, непьющая, очень бедная. 

Вырастает этот ребёнок с ощущением отверженности; жаждой любви; уверенностью, что его не любят; стыдом; страхом чужой агрессии; страхом контактировать с людьми; и болезнями, которые не поддаются лечению и не проходят. 

*А что обнаруживается, если это исследовать?* 

Дополнительная картина: 

В классе его травят не все, а те, с кем он хотел бы дружить. Дружить он хотел бы с теми, кто уверен, активен, может за себя постоять, имеет к себе уважение и сам уважаем другими.

"Кто кому должен" – часть вторая.

Однажды я посмотрела в окно. Падал снег, шла молодая женщина с ребенком. Они постояли под берёзой и пошли дальше.
И я поняла, что родители – словно эта берёза. Они растут на одном и том же месте, потом под ними появляемся мы. Странники, путники, дети. Мы идём искать своё место в жизни, ведь всегда под берёзой стоять будет тесно. И берёза ничего нам не должна. Даже если она (вдруг) любит нас, когда мы пришли к ней. Но если она нас не любит, то и этого не должна.

Девочке, по умолчанию, должна мама.
Смотрю на свою семилетнюю: «Мама, подай вилку! Почитай книжку! Мама, молоко!» Другие ничего не должны, от других не просит, не требует и не берёт. А вот мама, мама должна отбегаться, исполнить свой мамский долг на 100%, и желательно всю жизнь так и продолжать его исполнять. 
Сколько у меня клиенток, неюных уже дам, у которых претензия «мама меня не любит» (Мама, молоко!), «мама не заботится о моих детях» (Мама, молоко!), «мама не помогает моей семье...» 

Девочка никому не должна.

Чем старше человек, тем меньше его тянет показывать себя миру. 

И вообще быть на людях. Замечали, как маленькие дети отчаянно рвутся показать взрослым (одобряющим взрослым) всего себя и своё? Это потребность быть увиденным, оцененным, замеченным, соотнести себя с, узнать своё место. Понять, кто ты, и чего ждёт от тебя мир, сравнивая отражения себя в его зеркалах. 

Взрослея, становишься к этому равнодушным. Тысячу раз уже видел, слышал разные о себе мнения. И одобрение, и неодобрение давно попробовал на вкус, и научился и то и другое стороной обходить, ибо и непитательно, и несъедобно, одна сплошная потеря времени.

Я не то чтобы люблю Рината Валиуллина, но поцитирую. 

«В выходные будильником ей служили дети, они вставали раньше совести, они не давали спать, они не давали жить собственной жизнью, но самое главное, они не давали умирать по пустякам.»

«– Ты должен смотреть на меня всё время. 
– Я что, исключение? Ты же знаешь, что вечно можно смотреть только на огонь, звёзды и работающих людей. На тебя я могу смотреть, когда ты горишь, светишься, в крайнем случае работаешь». 

Состояния у людей, как знаете, бывают разные.

Поскользнулась на снежной дорожке, и в который раз чуть не вывернула колено. И ощутила, где находятся страхи. В теле. 

Не в душе, не в разуме. Ум спокоен: «что я предполагала, то и произошло». Нужно найти правильную точку опоры, установиться на ней и осторожно двигать к дому. А тело трясётся. Тело сразу становится отдельным от меня, маленьким, нога плачет, мышцы выпадают в саботаж «мы боимся ходить», «только не надо больше больно», «сил нет», «попу ударили», и так далее, и это всё не я.

Бывает у людей стремление «всё попрятать, чтоб не нашли». В клиентских раскопках отыскивается бесконечное разнообразие истоков стремления: у кого-то бабушка от фашистов детей прятала, у кого-то новые туфли от экономного мужа, а кто-то прятал от родителей курево. И в советское время прятали от вахтера то, что выносили с завода. И раньше ещё поговорку сочинили «сор из избы не выносить». А само слово «опрятность» разве ничего не напоминает? 

В корне этого стремления двуличность: прячется не то, что считается плохим внутри, а то, что считается внутри хорошим.