Блог Афины Сафоновой

...Какая странность с этими запросами. Всегда (почти) они не тем оборачиваются, что про них думаешь. 
И ведь вроде я перед сеансом не забываю спросить, чего хочет человек. 

С теми, которые не знают, чего хотят, чуток сложнее. Они знают, чего они НЕ ХОТЯТ, и это у них уже есть. А я надеюсь, что после нашей работы они не только избавятся от того, чего не хотят, но начнут чего-нибудь и хотеть. 

(Перестать падать с ног в яму — это уже хорошо, но еще лучше куда-нибудь идти.

История в картинках

1. Она была такой. Лет в 11, в 14, а может даже и в 15. Девственная, мечтательная, грезящая о будущем... там рыцари и  романы. И семья,  с самым  любящим, самым  достойным, самым умным и понимающим, с божественной половинкой.

С Самым.

И вести себя он, конечно, будет как самый Самый, а если в чем-то ошибется, то она сразу поймет: он не Самый, и прогонит его.    Жизнь ее будет прекрасна,  она будет  любимой, богатой и знаменитой, а еще она совершит что-то великое, но что — пока неизвестно.

Лет до 15ти их точно трогать не надо со всякими внутренними копаниями, медитациями, религиями и духовным ростом. Как бы того ни хотелось их родителям. И даже если эти родители уверены, что у их ребенка третий глаз во лбу с рождения воссиял, все равно не надо раньше времени кормить третий глаз. 
Обесценивание получится, воинствующие атеисты так вырастают. 

Детям надо дать травку, солнышко, небо, скакать, бегать, хохотать, впечатления, рассказы, игры, и так далее. Дети лет до 15ти развиваются «по горизонтали», изнутри наружу. Они экстраверты.

Как это, когда «светится» человек изнутри.

 
И если понимать буквально, то «свет» этот очень материальное, почти физическое качество. 
Свет включил, и видишь ясно, кто ты есть и почему ты здесь, на Земле. Не на одну даже жизнь можешь видеть. Видишь и в себе всё: вот здесь любовь, вот надежда, вон там задачи, а вот люди рядом, ура, живые, настоящие. Печаль и проблему видишь тоже, но благодаря свету – светло видеть их настоящий масштаб. А именно, как царь Соломон говорил, «и сие пройдет», не о чем волноваться.

И от внешней. Ибо кто внутренней не боится, тому внешняя нипочем.

Если вам труден какой-то способ самовыражения — допустим, не можете себе позволить петь хором в своей квартире . Или хотите все время совершать полезное, судорожно вздрагиваете, когда кто-то входит в комнату, боитесь начать свое дело, и т.д.

Дайте Критику внутри вас высказаться тем же способом, который он вам запрещает.

Если вы не можете начать рисовать из-за Критика - пусть он выразит свое отношение к вашему рисованию тоже в рисунке.

На системных расстановках обычна такая картина с усыновленными: «биологические» папа с мамой вытеснены, ребенок вынужден их бессознательно замещать, чтобы сохранить их место = вести себя как папа с мамой, например пьянствовать. 
Расстановки показывают, что никаких «биологических» родителей в природе не существует, есть родители настоящие и приемные воспитатели. 
Плохо становится впоследствии тем приемным, которые забывают свое скромное воспитательское место и пытаются встать на чужое родительское; и ребенку это плохо. Зато если в усыновителях есть уважение к настоящему роду ребенка, то у ребенка появляется свобода выбора, какой программе поведения следовать.

Любой человек всегда больше самого себя.

Любой человек включает в «то-что-меня-больше» свою семейную систему, все ее звенья — родителей, детей, сестер и братьев, и партнера своего. Кто-то еще и животных умудряется включить. И даже пространство определенной величины (а потом возникает чувство, что тебе мало где-нибудь места, ты задыхаешься). И энергии некоторые, за которыми мы в специальные обстоятельства ходим, чтоб там их набраться. Например, энергия уважения, и самоутверждение – парная к ней. Отнять любое из перечисленного, и человек ощутит неприятную пустоту, словно вынули изнутри кусочек.

Очень часто встречаюсь с ней на сеансах. 

Суть «слепой любви» - в бессознательном убеждении, что мы избавим кого-то от страдания, если пострадаем вместо него. 
Или от наказания, если себя накажем. 

Идея «наказания» тоже в бессознательном у всех людей присутствует. Распространяется она шире житейского «шагнул в огонь — будешь наказан ожогом», или «будешь воровать — посадят»; абсолютное ее проявление есть в виде идеи кармы, «праведники попадают в Рай, а грешники в Ад». Если ты нарушил закон совести, то будешь кем-то наказан, и этот кто-то — невидимый, архетипический, грозный.